کتاب راهنمای تحصیلی و شغلی رشته علوم تربیتی نوشته عبدالله شفیع آبادی, توسط انتشارات دانشگاه پیام نور به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: علوم تربیتی، مشاوره تحصیلی، مشاوره شغلی, راهنمائی تحصیلی و شغلی, طبقه بندی مشاغل
از نظر لغوی، کار به معنی فعل و عمل و کردار است و هرآنچه را که از شخص صادر گردد و خود را بخود مشغول دارد در بر می گیرد. از نظر راهنمایی شغلی، کار فعالیتی نسبتا دائمی است که به تولید کالا یا خدمات می انجامد و برای آن دستمزدی در نظر گرفته می شود. از اینرو کار دارای سه خصوصیت است. اول آنکه کار از فعالیتی فکری یا بدنی حکایت دارد که به منظور رفع نیازهای انسان انجام می گیرد. این تلاش در نهایت خستگی عضلانی- عصبی ایجاد می کند و فرد پس از مدتی کار کردن به استراحت نیازمند می شود. کار، مستلزم تلاشی نسبتا دائمی است و فعالیتهای زودگذر و موقتی انسان را که بزودی عوض می شوند، شامل نمی شوند. این نوع فعالیت های موقتی و زودگذر در زمره بیکاری پنهانی محسوب می گردند.ثانیا از طریق کار، کالایی تولید می شود و یا خدمتی ارائه می گردد. از نظر راهنمایی شغلی، کالای تولید شده و خدمت انجام گرفته باید از نظر قانونی مقبول و از دیدگاه شرعی صحیح باشد.
کتاب راهنمای تحصیلی و شغلی رشته علوم تربیتی نوشته عبدالله شفیع آبادی, توسط انتشارات دانشگاه پیام نور به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: علوم تربیتی، مشاوره تحصیلی، مشاوره شغلی, راهنمائی تحصیلی و شغلی, طبقه بندی مشاغل
از نظر لغوی، کار به معنی فعل و عمل و کردار است و هرآنچه را که از شخص صادر گردد و خود را بخود مشغول دارد در بر می گیرد. از نظر راهنمایی شغلی، کار فعالیتی نسبتا دائمی است که به تولید کالا یا خدمات می انجامد و برای آن دستمزدی در نظر گرفته می شود. از اینرو کار دارای سه خصوصیت است. اول آنکه کار از فعالیتی فکری یا بدنی حکایت دارد که به منظور رفع نیازهای انسان انجام می گیرد. این تلاش در نهایت خستگی عضلانی- عصبی ایجاد می کند و فرد پس از مدتی کار کردن به استراحت نیازمند می شود. کار، مستلزم تلاشی نسبتا دائمی است و فعالیتهای زودگذر و موقتی انسان را که بزودی عوض می شوند، شامل نمی شوند. این نوع فعالیت های موقتی و زودگذر در زمره بیکاری پنهانی محسوب می گردند.ثانیا از طریق کار، کالایی تولید می شود و یا خدمتی ارائه می گردد. از نظر راهنمایی شغلی، کالای تولید شده و خدمت انجام گرفته باید از نظر قانونی مقبول و از دیدگاه شرعی صحیح باشد.
