قطره
کتاب یادبود ایوب در جهان کافکا نوشته سیاوش جمادی، توسط انتشارات قطره به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل ادبیات, شناخت نامه و خاطرات, یادبود ایوب در جهان کافکا همراه با آثاری از کافکا میباشد.
کتاب «یادبود ایوب در جهان کافکا همراه با آثاری از کافکا» را «سیاوش جمادی» نوشته است. این کتاب در دو بخش تدوین شده است. بخش اول به یادبود ایوب در جهان کافکا می‌پردازد و بخش دوم به آثاری از کافکا اختصاص دارد که جمادی آن‌ها را گزینش و ترجمه کرده است. در توضیح پشت جلد کتاب آمده است: «دبلیو. اچ. اودن می‌گوید: "اگر قرار باشد از نویسنده‌ای نام ببریم که نسبت به زمانه‌ی ما همان نقشی را داشته باشد که دانته، شکسپیر و گوته در عهد خود داشتند، کافکا نخستین کسی است که بدین لحاظ در خور تامل است." اما نویسنده‌ی این کتاب بر آن است که جهان آفریده‌ی کافکا که از سرچشمه‌ی کشمکش‌های درونی خود او زاده می‌شود، نه تنها آینه‌ی تمام‌نمای بحران ایمان و غروب حقیقت در عصر ماست بلکه هم‌چون زندگی دردآلود و بلازده‌ی آفریننده‌اش صحنه‌ی زنده و مجسم ژرف‌ترین و کهن‌ترین پارادوکس‌های زندگی بنی‌آدم در آوردگاهی نابرابر با راز هستی است. و بدین‌سان مضامین آثار کافکا همزاد آدم است، که هبوط او از باغ عدن کهن‌ترین حسب‌و حال این ماجراست زیرا او نخستین انسان، نخستین پیامبر و نخستین طاغی بود که به قول خود کافکا ماجرایش همواره در ما تکرار می‌شود. اما جهان کافکا که جان‌مایه‌ی آن پیکار ناگزیر آدمی با سرنوشت مقدر اوست با هیچ اثری بیش از درام کهن ایوب هم‌داستان نیست، جز آن‌که در آن دیگر از ظهور یهوه و امید رحمت او اثری نیست. گویی یک فریاد است که پس از دو هزاره از گلوی دیگری در آسمان تهی طنین‌انداز می‌شود.»
کتاب یادبود ایوب در جهان کافکا نوشته سیاوش جمادی، توسط انتشارات قطره به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل ادبیات, شناخت نامه و خاطرات, یادبود ایوب در جهان کافکا همراه با آثاری از کافکا میباشد.
کتاب «یادبود ایوب در جهان کافکا همراه با آثاری از کافکا» را «سیاوش جمادی» نوشته است. این کتاب در دو بخش تدوین شده است. بخش اول به یادبود ایوب در جهان کافکا می‌پردازد و بخش دوم به آثاری از کافکا اختصاص دارد که جمادی آن‌ها را گزینش و ترجمه کرده است. در توضیح پشت جلد کتاب آمده است: «دبلیو. اچ. اودن می‌گوید: "اگر قرار باشد از نویسنده‌ای نام ببریم که نسبت به زمانه‌ی ما همان نقشی را داشته باشد که دانته، شکسپیر و گوته در عهد خود داشتند، کافکا نخستین کسی است که بدین لحاظ در خور تامل است." اما نویسنده‌ی این کتاب بر آن است که جهان آفریده‌ی کافکا که از سرچشمه‌ی کشمکش‌های درونی خود او زاده می‌شود، نه تنها آینه‌ی تمام‌نمای بحران ایمان و غروب حقیقت در عصر ماست بلکه هم‌چون زندگی دردآلود و بلازده‌ی آفریننده‌اش صحنه‌ی زنده و مجسم ژرف‌ترین و کهن‌ترین پارادوکس‌های زندگی بنی‌آدم در آوردگاهی نابرابر با راز هستی است. و بدین‌سان مضامین آثار کافکا همزاد آدم است، که هبوط او از باغ عدن کهن‌ترین حسب‌و حال این ماجراست زیرا او نخستین انسان، نخستین پیامبر و نخستین طاغی بود که به قول خود کافکا ماجرایش همواره در ما تکرار می‌شود. اما جهان کافکا که جان‌مایه‌ی آن پیکار ناگزیر آدمی با سرنوشت مقدر اوست با هیچ اثری بیش از درام کهن ایوب هم‌داستان نیست، جز آن‌که در آن دیگر از ظهور یهوه و امید رحمت او اثری نیست. گویی یک فریاد است که پس از دو هزاره از گلوی دیگری در آسمان تهی طنین‌انداز می‌شود.»
