کتاب مقالات نوشته دکتر حسین الهی قمشه‌ای فیلسوف و عارف معاصر است. این کتاب مجموعه مقالاتی در زمینههای مختلف ادب پارسی و عرفان اسلامی است. لسانالغیب، خیام، نغمۀ عشاق، شعر و شراب شهود، نگاهی به عطار و گذاری بر هفت شهر عشق، عنوان بعضی از این مقالات است.
دو نوع نگرش به ادب و عرفان و احادیث شریف و قرآن کریم وجود دارد. گروهی صورت‌پرستند و همه صورت می‌بینند و از معنی غافل، و گروهی که بسیار بسیار اندک‌اند و نادر، همه معنی می‌نگرند و از صورت نیز غافل نیستند. اما صورت‌پرستان اگر راه به معنی می‌بردند، هرگز صورت را بت خود نمی‌ساختند و بر آن سجده نمی‌کردند.
هرگز اگر راه به معنی بَرَد
سجده صورت نکند بت‌پرست
اگر آنکه تنها زیر و زبر قرآن را می‌بیند و لحنش را، می‌دانست که قرآن همه معناست و باید معنی را از قرآن پرسید و از آنکه آتش در هوس زده است و از صورت رهیده است، هرگز قرآن را همچون پاره یخی بدست نمی‌گرفت، بلکه آن را پرفروغ‌ترین مشعل عالم می‌دانست و آتش به جان خویش می‌زد.
معنی قرآن ز قرآن پرس و بس
وز کسی کآتش زده‌ست اندر هوس
و صورت‌پرستان تا زنده‌اند و بی‌خبر از معنی، باید زیر و زبر را بپایند و لحن و صوت را درست کنند.
کتاب مقالات نوشته دکتر حسین الهی قمشه‌ای فیلسوف و عارف معاصر است. این کتاب مجموعه مقالاتی در زمینههای مختلف ادب پارسی و عرفان اسلامی است. لسانالغیب، خیام، نغمۀ عشاق، شعر و شراب شهود، نگاهی به عطار و گذاری بر هفت شهر عشق، عنوان بعضی از این مقالات است.
دو نوع نگرش به ادب و عرفان و احادیث شریف و قرآن کریم وجود دارد. گروهی صورت‌پرستند و همه صورت می‌بینند و از معنی غافل، و گروهی که بسیار بسیار اندک‌اند و نادر، همه معنی می‌نگرند و از صورت نیز غافل نیستند. اما صورت‌پرستان اگر راه به معنی می‌بردند، هرگز صورت را بت خود نمی‌ساختند و بر آن سجده نمی‌کردند.
هرگز اگر راه به معنی بَرَد
سجده صورت نکند بت‌پرست
اگر آنکه تنها زیر و زبر قرآن را می‌بیند و لحنش را، می‌دانست که قرآن همه معناست و باید معنی را از قرآن پرسید و از آنکه آتش در هوس زده است و از صورت رهیده است، هرگز قرآن را همچون پاره یخی بدست نمی‌گرفت، بلکه آن را پرفروغ‌ترین مشعل عالم می‌دانست و آتش به جان خویش می‌زد.
معنی قرآن ز قرآن پرس و بس
وز کسی کآتش زده‌ست اندر هوس
و صورت‌پرستان تا زنده‌اند و بی‌خبر از معنی، باید زیر و زبر را بپایند و لحن و صوت را درست کنند.
