مرکز
کتاب نظریه عمومی جادو نوشته مارسل موس ترجمه حسین ترکمن نژاد توسط انتشارات مرکز با موضوع علوم اجتماعی، جامعه شناسی، فرهنگ مردم شناسی به چاپ رسیده است.
کافی است یادآوریم که تأثیر موس تنها منحصر به قوم‌نگاران، که هیچ‌کدام نمی‌توانند منکر تأثیر او شوند، نیست؛ بلکه زبان‌شناسان، روان‌شناسان، مورخان دین و متشرقان نیز وامدار او هستند. کتاب نظریه‌ی عمومی جادو نخستین‌بار با همکاری مارسل موس و هنری هومبرت در سال 1902 به چاپ رسید و وقتی در سال 1950 مجدداً منتشر شد، طیف وسیعی از خوانندگان را جذب کرد. این پژوهش با مطالعه‌ی جادو در جوامع «ابتدایی» و بقای آن در افکار و رفتارهای اجتماعی ما، چنان که لوی ـ استروس در مقدمه گفته، نمایانگر ذهن مدرن یکی از بزرگ‌ترین متفکران قرن بیستم است. این کتاب تصاویر شگفت‌انگـیزی از جادو در فرهنگ‌های گوناگون ارائه می‌دهد و تحلیل‌های جامعه‌شناختی و دینی نویسنده‌ی آن هنوز برای عصر حاضر اهمیت ویژه‌ای دارد. در روزگار ما که مسیرهای هنر، جادو و علم دوباره یکدیگر را قطع کرده‌اند، نظریه‌ی عمومی جادو تبدیل به اثری کلاسیک شده است.
کتاب نظریه عمومی جادو نوشته مارسل موس ترجمه حسین ترکمن نژاد توسط انتشارات مرکز با موضوع علوم اجتماعی، جامعه شناسی، فرهنگ مردم شناسی به چاپ رسیده است.
کافی است یادآوریم که تأثیر موس تنها منحصر به قوم‌نگاران، که هیچ‌کدام نمی‌توانند منکر تأثیر او شوند، نیست؛ بلکه زبان‌شناسان، روان‌شناسان، مورخان دین و متشرقان نیز وامدار او هستند. کتاب نظریه‌ی عمومی جادو نخستین‌بار با همکاری مارسل موس و هنری هومبرت در سال 1902 به چاپ رسید و وقتی در سال 1950 مجدداً منتشر شد، طیف وسیعی از خوانندگان را جذب کرد. این پژوهش با مطالعه‌ی جادو در جوامع «ابتدایی» و بقای آن در افکار و رفتارهای اجتماعی ما، چنان که لوی ـ استروس در مقدمه گفته، نمایانگر ذهن مدرن یکی از بزرگ‌ترین متفکران قرن بیستم است. این کتاب تصاویر شگفت‌انگـیزی از جادو در فرهنگ‌های گوناگون ارائه می‌دهد و تحلیل‌های جامعه‌شناختی و دینی نویسنده‌ی آن هنوز برای عصر حاضر اهمیت ویژه‌ای دارد. در روزگار ما که مسیرهای هنر، جادو و علم دوباره یکدیگر را قطع کرده‌اند، نظریه‌ی عمومی جادو تبدیل به اثری کلاسیک شده است.
