توضیحات

کتاب بزهكاری نوجوانان و نظریه های انحراف اجتماعی نوشته عباس محمدی اصل،توسط انتشارات علم با موضوع روانشناسی، بزهكاری نوجوانان، علوم اجتماعی به چاپ رسیده است.

نگارنده در این مجموعه پس از تعریف بزه‌کاری نوجوانان و بیان مصادیق تاریخی و اجتماعی آن، به بررسی دیدگاه‌های ما قبل علمی نسبت به این پدیده پرداخته است. وی افزون بر آن، چنین رخدادی را در قالب نظریات عمده‌ی انحراف رفتاری در حوزه‌ی جامعه‌شناسی مطرح ساخته است. وی در پایان چنین نتیجه می‌گیرد: "می‌توان مساله‌ی بروز بزه‌کاری نوجوانان را در پرتو کارکردهای بهنجار و نابهنجار کارگزاران جامعه‌پذیری به نحو تطبیقی و در قالب فرایندهای ساختی دریافت. در این راستا نه تنها کارکردهای نابهنجار کارگزاران جامعه‌پذیری در مقایسه با کارکردهای مثبت یا بهنجار آن‌ها مشخص می‌شود که حتی فرایندهای بروز بزه‌کاری در نظام شخصیتی نیز برملا می‌گردد. به علاوه می‌توان اختلال کارکردی کارگزاران جامعه‌پذیری را در شرایط ساختی ملی و بین‌المللی در نظر آورد و شکل‌گیری تمایلات و انتخاب عقلانی کنش ناهمنوا و به ویژه بزه‌کارانه را از سوی نظام شخصیتی نوجوانان بررسی کرد".

معرفی مباحث کتاب بزهکاری نوجوانان

از انحراف رفتاری تا بزهکاری نوجوانان
مروری بر رابطه بین انحرافات رفتاری و گرایش نوجوانان به رفتارهای بزهکارانه.
دیدگاه‌های مختلف درباره انحراف و بزهکاری
بررسی دیدگاه‌های نظری و پژوهشی گوناگون پیرامون علل و ماهیت بزهکاری نوجوانان.
نظریه آسیب‌شناسی و بزهکاری نوجوانان
تحلیل بزهکاری نوجوانان از منظر آسیب‌های روانی و اجتماعی فردی.
نظریه بی‌سازمانی اجتماعی و بزهکاری نوجوانان
توضیح اینکه چگونه ضعف ساختارهای اجتماعی و سازمانی، نوجوانان را به بزهکاری سوق می‌دهد.
نظریه ستیزه ارزشی و بزهکاری نوجوانان
بررسی تضاد ارزش‌ها و هنجارهای جامعه با رفتارهای نوجوانان و نقش آن در بزهکاری.
نظریه انحراف رفتاری و بزهکاری نوجوانان
تمرکز بر رفتارهای نابهنجار و الگوهای انحرافی به عنوان پیش‌زمینه بزهکاری.
نظریه برچسب‌زنی و بزهکاری نوجوانان
بررسی اثر برچسب‌های اجتماعی و قضاوت‌های دیگران بر هویت و رفتار بزهکارانه نوجوان.
نظریه انتقادی و بزهکاری نوجوانان
تحلیل بزهکاری نوجوانان با تمرکز بر ساختارهای قدرت، نابرابری و فشارهای اجتماعی.
نظریه نوجوانان در نظام اجتماعی
بررسی جایگاه نوجوانان و تعاملات آن‌ها با نظام اجتماعی و تأثیر این تعاملات بر گرایش به بزهکاری.