کتاب مقام های باستانی تنبور نوشته رضا علی آبادی توسط انتشارات سرود با موضوع هنر، موسیقی، آموزش تنبور به چاپ رسیده است.
در ابتدا باید گفت، ساز کهن تنبور با فرهنگی چند هزار ساله روایتگر اصالت و هویت گستره جغرافیایی وسیعی است که نغمات و آواهایش که هر یک مسخکننده روح و روان آدمی هستند در بستر زمان صیقل خوردهاند و رنگ و بوی کهن و اصیل خود را بهخوبی حفظ کردهاند.
مقام های اصیل تنبور تاکنون به روش سینه به سینه انتقال یافته و کاملاً شفاهی بودهاند و لحن مقامها بیشتر حالت آوازگونه داشته و شیوه و سبکهای مناطق و حوزههای مختلف، هم از نظر اجرا و هم از نظر خوانش با یکدیگر متفاوتاند بهطوری که حتی داخل حوزههای جغرافیایی ثابت، با تعدد اجرا و خوانشهای مختلفی روبهرو هستیم. از این رو برآن شدم که با توجه به مناطق مختلف و تسلط هر یک برای اجرای مقامهای گوناگون، گزینشهایی انجام داده و از داخل آن، کلیّتی جامع بیرون کشیده و به رشته تحریر درآورم. جهت سهولت کار برای هنرجویان و تحلیلگران موسیقی، از حداقل علامتهای موجود استفاده شده تا پیچیدگی و ابهام در آوانگاری موجود نباشد و با حداقل شناخت از نت و علامتها بتوان مقامها را اجرا نمود.
کتاب مقام های باستانی تنبور نوشته رضا علی آبادی توسط انتشارات سرود با موضوع هنر، موسیقی، آموزش تنبور به چاپ رسیده است.
در ابتدا باید گفت، ساز کهن تنبور با فرهنگی چند هزار ساله روایتگر اصالت و هویت گستره جغرافیایی وسیعی است که نغمات و آواهایش که هر یک مسخکننده روح و روان آدمی هستند در بستر زمان صیقل خوردهاند و رنگ و بوی کهن و اصیل خود را بهخوبی حفظ کردهاند.
مقام های اصیل تنبور تاکنون به روش سینه به سینه انتقال یافته و کاملاً شفاهی بودهاند و لحن مقامها بیشتر حالت آوازگونه داشته و شیوه و سبکهای مناطق و حوزههای مختلف، هم از نظر اجرا و هم از نظر خوانش با یکدیگر متفاوتاند بهطوری که حتی داخل حوزههای جغرافیایی ثابت، با تعدد اجرا و خوانشهای مختلفی روبهرو هستیم. از این رو برآن شدم که با توجه به مناطق مختلف و تسلط هر یک برای اجرای مقامهای گوناگون، گزینشهایی انجام داده و از داخل آن، کلیّتی جامع بیرون کشیده و به رشته تحریر درآورم. جهت سهولت کار برای هنرجویان و تحلیلگران موسیقی، از حداقل علامتهای موجود استفاده شده تا پیچیدگی و ابهام در آوانگاری موجود نباشد و با حداقل شناخت از نت و علامتها بتوان مقامها را اجرا نمود.