سیاست موسیقایی در وین 1792-1803
کتاب بتهوون و برساخت نبوغ سیاست موسیقایی در وین 1792-1803 نوشته تیا دنورا با ترجمه حسن خیاطی, توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: هنر موسیقی, بتهوون و هویت اجتماعی, منابع اجتماعی بتهووندر کتابی که می خوانیدنبوغ بیانگر ارزش و عظمت فردی است. اصطلاح نبوغ و تعریف آن یکی از مباحثی است که نظریه‌پردازان و فلاسفه به معنی یکسانی از آن نمی‌رسند. در کنار آن همیشه در بحث شاهکارهای هنری نیز مسئله این بوده است که برخی خلق این آثار را منوط به نبوغ خالق اثر دانسته و برخی نیز معتقد بودند که شاهکارهای هنری تنها ثمرۀ کوشش هنرمند است و مبحثی به نام نبوغ وجود ندارد. کانت یکی از فلاسفه‌ای بود که مبحث نبوغ را در بخشی از زیبایی‌شناسی‌اش جای داد و خلق هنر زیبا را منوط به نبوغ نمود. از طرفی بتهوون نیز یکی از موسیقی‌دانانی بود که همیشه در‌مورد خلق آثارش به واسطۀ نبوغ شخصی‌اش بحث‌های فراوانی شده‌است. بسیاری آثار او را، به‌واسطۀ وجود پیش‌نویس‌هایی که قبل از اتمام قطعاتش داشته است، ثمرۀ کوشش او دانسته و دلیلی برای وجود نبوغ در خلق این آثار نمی‌بینند.
در این پژوهش تلاش می‌شود تا با استناد به تعریف کانت از نبوغ، اثبات شود خلق آثار بتهوون زاییده نبوغ او بوده است. نویسنده کتابی که در دست دارید بدین موضوعات پرداخته است؛ چرایی و چگونگی تکوین شهرت و آوازۂ عالمگیر بتهوون و نتایج آن. او در وهله نخست زمینه های اجتماعی پر آوازه شدن نابغه را کاویده است، و از این روی شرح او را نوعی تاریخ قوم نگارانه می توان دانست. سپس، و ضمن این تحقیقات، نحوه ساخت یابی موسیقی در شهر وین هم مستند شده است؛ آن هم درست وقتی که این ساخت یابی همزمان با رشد حیثیت بتهوون و با میانجی آن روی می دهد. کتاب بازگویی تاریخ موفقیت بتهوون به شکلی که در واقعیت رخ نموده است. به عبارتی سعی می کند تا ببیند بین بلندمرتبگی بتهوون و مفصل بندی مفهوم آهنگسازان استاد در وین اوایل قرن نوزده چه پیوندی وجود دارد.
کتاب بتهوون و برساخت نبوغ سیاست موسیقایی در وین 1792-1803 نوشته تیا دنورا با ترجمه حسن خیاطی, توسط انتشارات علمی و فرهنگی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: هنر موسیقی, بتهوون و هویت اجتماعی, منابع اجتماعی بتهووندر کتابی که می خوانیدنبوغ بیانگر ارزش و عظمت فردی است. اصطلاح نبوغ و تعریف آن یکی از مباحثی است که نظریه‌پردازان و فلاسفه به معنی یکسانی از آن نمی‌رسند. در کنار آن همیشه در بحث شاهکارهای هنری نیز مسئله این بوده است که برخی خلق این آثار را منوط به نبوغ خالق اثر دانسته و برخی نیز معتقد بودند که شاهکارهای هنری تنها ثمرۀ کوشش هنرمند است و مبحثی به نام نبوغ وجود ندارد. کانت یکی از فلاسفه‌ای بود که مبحث نبوغ را در بخشی از زیبایی‌شناسی‌اش جای داد و خلق هنر زیبا را منوط به نبوغ نمود. از طرفی بتهوون نیز یکی از موسیقی‌دانانی بود که همیشه در‌مورد خلق آثارش به واسطۀ نبوغ شخصی‌اش بحث‌های فراوانی شده‌است. بسیاری آثار او را، به‌واسطۀ وجود پیش‌نویس‌هایی که قبل از اتمام قطعاتش داشته است، ثمرۀ کوشش او دانسته و دلیلی برای وجود نبوغ در خلق این آثار نمی‌بینند.
در این پژوهش تلاش می‌شود تا با استناد به تعریف کانت از نبوغ، اثبات شود خلق آثار بتهوون زاییده نبوغ او بوده است. نویسنده کتابی که در دست دارید بدین موضوعات پرداخته است؛ چرایی و چگونگی تکوین شهرت و آوازۂ عالمگیر بتهوون و نتایج آن. او در وهله نخست زمینه های اجتماعی پر آوازه شدن نابغه را کاویده است، و از این روی شرح او را نوعی تاریخ قوم نگارانه می توان دانست. سپس، و ضمن این تحقیقات، نحوه ساخت یابی موسیقی در شهر وین هم مستند شده است؛ آن هم درست وقتی که این ساخت یابی همزمان با رشد حیثیت بتهوون و با میانجی آن روی می دهد. کتاب بازگویی تاریخ موفقیت بتهوون به شکلی که در واقعیت رخ نموده است. به عبارتی سعی می کند تا ببیند بین بلندمرتبگی بتهوون و مفصل بندی مفهوم آهنگسازان استاد در وین اوایل قرن نوزده چه پیوندی وجود دارد.
