کتاب حاضر اثری درباره روانشناسی دین است. استفاده از این ترکیب اضافی نشان می دهد که دین، خواه ناخواه، موضوع تحلیل روانشناختی خواهد بود. برخی محققان و دانشمندانی که هم به روانشناسی و هم به دینعلاقه دارند، به جای آن که یکی را تابع دیگری کنند، می خواهند آن ها را به سوی گفتگویی دوجانبه و احترام آمیز سوق دهند. عده ای دیگر هم، که از دین معمولا الهیات مسیحی را در نظر دارند، می خواهند این دو را در هم «ادغام» کنند. علاقه به آشتی دادن روانشناسی و دین ممکن است فایده عملی فراوانی هم داشته باشد. مثلا متخصصان بالینی ممکن است ندانند که بهترین روش برای رویارویی با اندیشه پردازی وسواسی مذهبی چیست، حال آن که کشیشان ممکن است در این مورد که چه وقت باید کسی را به متخصص بهداشت روانی ارجاع دهند نیازمند راهنمایی باشند. این ها همه مسائلی قابل طرح اما خارج از مباحث این کتاب است. این مساله هم جای بحث دارد که آیا می توان دین را تابع روانشناسی کرد.

در واقع، روانشناسان دین از آغاز قرن بیستم به محدودیت ها و خطرهایی که در این کار نهفته است توجه داشته اند. بعداً در این کتاب با افکار آنان و نیز پاسخ های منتقدانشان آشنا می شویم.

1. مقدمه روانشناسی دین در جهانی متغیر
2. سرآغاز رسمی روانشناسی دین: سه سنت
3. بنیادهای ریست شناختی دین
4. نظریه های رفتاری و تطبیقی درباره دین
5. دین در آزمایشگاه
6. بررسی دین براساس همبستگی آماری
7. دیدگاه زیگموند فروید
8. نظریهشی رابطه ها و دین
9. اریک اچ اریکسون:دین در چرخه زندگی انسان
10. کارل گوستاو یونگ و سنت تحلیلی
11. ویلیام جیمز و میراث او
12. سنت توصیفی آلمان
13. روانشناسی پدیدارشناختی و تفسیری
14. و...