کتاب افسانه سیزیف نوشته آلبر کامو با ترجمه محمود سلطانیه, توسط انتشارات جامی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: ادبیات ملل, رمان خارجی, ادبیات داستانی, داستان خارجی میباشد.
رمانی که می خوانید پیرامون ماجرای پادشاه یونان باستان که از سوی خدایان به انجام کاری بیهوده محکوم می شود، جابجا کردن سنگی از پایین کوه به بالای آن و سپس بازگرداندنش، کاری که تا ابد بایستی به آن مشغول گردد. مجموعه‌ای که نگاه نویسنده را به جهان هستی و سرنوشت انسان‌ها نشان می دهد و به مفاهیمی همچون پوچی، عصیان و خودکشی می پردازد. دنیایی که از دید آلبرکامو حقیر است و تنها انسان است که می تواند با برقراری نظمی انسانی به آن معنا بخشد.
بخشی از کتاب
احساسات ژرف نیز همانند شاهکارهای بزرگ همواره بیش از آنچه می پندارند گفتنی دارند. تداوم هیجان یا دلزدگی روح در عادت ها و اندیشه نهفته است و در نتایجی که روح خود از آن بی خبر است تولید می گردد. احساسات والا همواره دنیای چه شکوهمند و یا حقیر را با خود دارند. این احساسات با شوری که دارند به دنیای دلپسند و ویژه ی خود روشنایی می بخشند. به دنیای حسادت، جاه طلبی، خود پسندی و یا نیک منشی. به دنیایی فراسوی طبیعی و موقعیت روانی آن. آنچه در مورد احساسات ویژه حقیقت دارد، در مورد هیجان ها و بنیاد نامشخص، مبهم،« قطعی» دور و در عین حال همواره «حاضر» آنها نیز صادق است. هیجان هایی که برای ما هم زیبایی هایی به ارمغان می آورند و هم موجب پوچی می شوند.
کتاب افسانه سیزیف نوشته آلبر کامو با ترجمه محمود سلطانیه, توسط انتشارات جامی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: ادبیات ملل, رمان خارجی, ادبیات داستانی, داستان خارجی میباشد.
رمانی که می خوانید پیرامون ماجرای پادشاه یونان باستان که از سوی خدایان به انجام کاری بیهوده محکوم می شود، جابجا کردن سنگی از پایین کوه به بالای آن و سپس بازگرداندنش، کاری که تا ابد بایستی به آن مشغول گردد. مجموعه‌ای که نگاه نویسنده را به جهان هستی و سرنوشت انسان‌ها نشان می دهد و به مفاهیمی همچون پوچی، عصیان و خودکشی می پردازد. دنیایی که از دید آلبرکامو حقیر است و تنها انسان است که می تواند با برقراری نظمی انسانی به آن معنا بخشد.
بخشی از کتاب
احساسات ژرف نیز همانند شاهکارهای بزرگ همواره بیش از آنچه می پندارند گفتنی دارند. تداوم هیجان یا دلزدگی روح در عادت ها و اندیشه نهفته است و در نتایجی که روح خود از آن بی خبر است تولید می گردد. احساسات والا همواره دنیای چه شکوهمند و یا حقیر را با خود دارند. این احساسات با شوری که دارند به دنیای دلپسند و ویژه ی خود روشنایی می بخشند. به دنیای حسادت، جاه طلبی، خود پسندی و یا نیک منشی. به دنیایی فراسوی طبیعی و موقعیت روانی آن. آنچه در مورد احساسات ویژه حقیقت دارد، در مورد هیجان ها و بنیاد نامشخص، مبهم،« قطعی» دور و در عین حال همواره «حاضر» آنها نیز صادق است. هیجان هایی که برای ما هم زیبایی هایی به ارمغان می آورند و هم موجب پوچی می شوند.
