کتاب فلسفه ی پول نوشته گئورگ زیمل ترجمه صالح نجفی، جواد گنجی توسط انتشارات مرکز با موضوع علوم اجتماعی، جنبه های اقتصادی، فلسفه به چاپ رسیده است.
فلسفهی پول در میان آثار زیمل، که جستارنویسی زبردست بود، اثری منحصربهفرد است. با آنکه تودرتو و چندرگه و ترکیبی پیچیده و درهمتنیده از رشتههایی چون فلسفه و جامعهشناسی و تاریخ و روانشناسی به نظر میرسد، باید گفت کتاب زیمل در اصل متنی مشخصاً فلسفی است که، به مدد یک روش فلسفی منسجم و مشخص، پیوندی دیالکتیکی میان انبوهی از جزئیات تاریخی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی برقرار میسازد. او در فلسفهی پول تحلیلهای جامعهشناختی و روانشناختی را برای تبیین و تفسیر فلسفی بحران سوژهی مدرن به کار میگیرد، بحرانی که در همهی اجزای زندگی اجتماعی رخنه کرده است. این بحران چیزی نیست جز تلاش فرد برای دستیابی به آزادی و خودآیینی در مواجهه با نیروهای عظیمی چون جامعه و سنت و فرهنگ و تکنولوژی. وقتی عملکرد پول را در وجه تاریخی و فرهنگیاش در نظر بگیریم عملیاتهای ارزشگذاری و دلالتگری و معنابخشی آن را به عیان میبینیم. قابلیت پول در تشدید نیروهای متضاد بدان قدرتی ظاهراً نامحدود میدهد تا همزمان تجزیه کند و وحدت بخشد، تا چیزهای کاملاً ناهمسان و نامشابه را همارز گرداند، تا کیفیت را به کمیت تبدیل کند، و از مادیترین جنبههای حیات مادیتزدایی کند.
زیمل بصیرتهای شوپنهاوری و نیچهای را در تفسیر فلسفی خویش از تطور فرهنگی مسایل مربوط به معنا و ارزش ادغام میکند و بدینسان استراتژی فلسفی ویژهای طراحی میکند تا پروژهی هگلی تاریخ فکری و فرهنگی را از نو صورتبندی کند.
کتاب فلسفه ی پول نوشته گئورگ زیمل ترجمه صالح نجفی، جواد گنجی توسط انتشارات مرکز با موضوع علوم اجتماعی، جنبه های اقتصادی، فلسفه به چاپ رسیده است.
فلسفهی پول در میان آثار زیمل، که جستارنویسی زبردست بود، اثری منحصربهفرد است. با آنکه تودرتو و چندرگه و ترکیبی پیچیده و درهمتنیده از رشتههایی چون فلسفه و جامعهشناسی و تاریخ و روانشناسی به نظر میرسد، باید گفت کتاب زیمل در اصل متنی مشخصاً فلسفی است که، به مدد یک روش فلسفی منسجم و مشخص، پیوندی دیالکتیکی میان انبوهی از جزئیات تاریخی و اقتصادی و اجتماعی و سیاسی برقرار میسازد. او در فلسفهی پول تحلیلهای جامعهشناختی و روانشناختی را برای تبیین و تفسیر فلسفی بحران سوژهی مدرن به کار میگیرد، بحرانی که در همهی اجزای زندگی اجتماعی رخنه کرده است. این بحران چیزی نیست جز تلاش فرد برای دستیابی به آزادی و خودآیینی در مواجهه با نیروهای عظیمی چون جامعه و سنت و فرهنگ و تکنولوژی. وقتی عملکرد پول را در وجه تاریخی و فرهنگیاش در نظر بگیریم عملیاتهای ارزشگذاری و دلالتگری و معنابخشی آن را به عیان میبینیم. قابلیت پول در تشدید نیروهای متضاد بدان قدرتی ظاهراً نامحدود میدهد تا همزمان تجزیه کند و وحدت بخشد، تا چیزهای کاملاً ناهمسان و نامشابه را همارز گرداند، تا کیفیت را به کمیت تبدیل کند، و از مادیترین جنبههای حیات مادیتزدایی کند.
زیمل بصیرتهای شوپنهاوری و نیچهای را در تفسیر فلسفی خویش از تطور فرهنگی مسایل مربوط به معنا و ارزش ادغام میکند و بدینسان استراتژی فلسفی ویژهای طراحی میکند تا پروژهی هگلی تاریخ فکری و فرهنگی را از نو صورتبندی کند.