کتاب الفبای زبان تصویر فرم و فضا نوشته دنیس پوهالا با ترجمه راضیه مهدیه, توسط انتشارات فرهنگسرای میردشتی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل هنر، طراحی، هنرهای تجسمی, تدابیری برای رسیدن به نظم میباشد.
تمرکز کتاب مصور حاضر در فهم زیباییشناسانه ای است که سازمانی دهی فرم در فضای کادر منتهی میشود. عناصری که در سازماندهی فضای کادر از آنها استفاده میشود، مرکز ثقل ادراک و تعبیر بصری هستند. این عناصر نوعی زبان بصری را شکل میدهند. در این کتاب بیان میشود که ساختار منطقی ذهن ساختار منطقی جهان اشیای درون آن را منعکس میکند. ذهن انسان نوعی عضو غیرفعال نیست که صرفاً دریافتکننده داده باشد، بلکه یک آفرینش گر خلاق تجربه است.دانش تجربی که بر پایه مشاهده آزمایش و تجربه بنا نهاده شده مرکز ثقل ادراک است.
ادارک فرایندی است که طی آن به کمک حواس پنج گانه اطلاعاتی در مورد جهان پیرامونمان کسب می کنیم. بینایی، شنواییف لامسه، بویایی و چشایی، پایانه های حسی هستند که به کمک آنها جهان را تجربه می کنیم. امانوئل کانت برجسته ترین قهرمان نگرش شناخت شناسی است. در سنت فلسفی کانت، بازنمایی است که شی را امکان می بخشد، نه شی بازنمایی را بدین ترتیب تجربه جهان به ساختار مفهومی ای وابسته است که امکاناتی برای بازنماییدر اختیار ما قرار می دهد.
کتاب الفبای زبان تصویر فرم و فضا نوشته دنیس پوهالا با ترجمه راضیه مهدیه, توسط انتشارات فرهنگسرای میردشتی به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل هنر، طراحی، هنرهای تجسمی, تدابیری برای رسیدن به نظم میباشد.
تمرکز کتاب مصور حاضر در فهم زیباییشناسانه ای است که سازمانی دهی فرم در فضای کادر منتهی میشود. عناصری که در سازماندهی فضای کادر از آنها استفاده میشود، مرکز ثقل ادراک و تعبیر بصری هستند. این عناصر نوعی زبان بصری را شکل میدهند. در این کتاب بیان میشود که ساختار منطقی ذهن ساختار منطقی جهان اشیای درون آن را منعکس میکند. ذهن انسان نوعی عضو غیرفعال نیست که صرفاً دریافتکننده داده باشد، بلکه یک آفرینش گر خلاق تجربه است.دانش تجربی که بر پایه مشاهده آزمایش و تجربه بنا نهاده شده مرکز ثقل ادراک است.
ادارک فرایندی است که طی آن به کمک حواس پنج گانه اطلاعاتی در مورد جهان پیرامونمان کسب می کنیم. بینایی، شنواییف لامسه، بویایی و چشایی، پایانه های حسی هستند که به کمک آنها جهان را تجربه می کنیم. امانوئل کانت برجسته ترین قهرمان نگرش شناخت شناسی است. در سنت فلسفی کانت، بازنمایی است که شی را امکان می بخشد، نه شی بازنمایی را بدین ترتیب تجربه جهان به ساختار مفهومی ای وابسته است که امکاناتی برای بازنماییدر اختیار ما قرار می دهد.