در گفتگو با دیتر میسگلد
کتاب از هرمنوتیک به سیاست رهایی بخش گفتگو با دیتر میسگلد نوشته حسین مصباحیان، ترور نوریس با ترجمه علی خالندی, توسط انتشارات آگاه (آگه) به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: فلسفه, نقش رهایی بخش فلسفه, فلسفه ورزی, انحصارطلبی قدرت سیاسی
مسئله‌ی محوری کتاب حاضر پرسش از نقش رهایی بخش فلسفه در جهان معاصر بوده است. میسگلد معتقد است «هیچ فلسفه‌ای در وضعیتی نیست که به ما بگوید که هستیم، اما ما در وضعیتی هستیم که بدانیم چه چیزی باید ساخته شود». او تأکید می‌کند که از طریق خود فلسفه و نوعی رویکرد متافلسفی به این نتیجه رسیده که فلسفه نقش تعیین‌کننده‌ی خود را برای در انداختن طرحی جدید برای جهانی انسانی‌تر از دست داده است.
با این‌همه، او انکار نمی‌کند که «فلسفه می‌تواند با انحصارطلبی قدرت سیاسی سر ناسازگاری داشته باشد و این همان نقشی است که در مواقع مختلف بر عهده داشته است. ولی هیچ چیزی در ذات فلسفه آن را به داشتن مواضع نقادانه برنمی‌انگیزد و منتقد بودن ذاتیِ فلسفه نیست». این استدلال‌ها از این حیث تأمل‌برانگیزند که چهار پرسش مهم درباره‌ی فلسفه را بار دیگر به میدان آورند: فلسفه چیست؟؛چرا باید فلسفه ورزی کرد؟؛ چگونه باید فلسفه‌ورزی کرد؟؛ و آیا فلسفه به پایان رسیده است؟
کتاب از هرمنوتیک به سیاست رهایی بخش گفتگو با دیتر میسگلد نوشته حسین مصباحیان، ترور نوریس با ترجمه علی خالندی, توسط انتشارات آگاه (آگه) به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: فلسفه, نقش رهایی بخش فلسفه, فلسفه ورزی, انحصارطلبی قدرت سیاسی
مسئله‌ی محوری کتاب حاضر پرسش از نقش رهایی بخش فلسفه در جهان معاصر بوده است. میسگلد معتقد است «هیچ فلسفه‌ای در وضعیتی نیست که به ما بگوید که هستیم، اما ما در وضعیتی هستیم که بدانیم چه چیزی باید ساخته شود». او تأکید می‌کند که از طریق خود فلسفه و نوعی رویکرد متافلسفی به این نتیجه رسیده که فلسفه نقش تعیین‌کننده‌ی خود را برای در انداختن طرحی جدید برای جهانی انسانی‌تر از دست داده است.
با این‌همه، او انکار نمی‌کند که «فلسفه می‌تواند با انحصارطلبی قدرت سیاسی سر ناسازگاری داشته باشد و این همان نقشی است که در مواقع مختلف بر عهده داشته است. ولی هیچ چیزی در ذات فلسفه آن را به داشتن مواضع نقادانه برنمی‌انگیزد و منتقد بودن ذاتیِ فلسفه نیست». این استدلال‌ها از این حیث تأمل‌برانگیزند که چهار پرسش مهم درباره‌ی فلسفه را بار دیگر به میدان آورند: فلسفه چیست؟؛چرا باید فلسفه ورزی کرد؟؛ چگونه باید فلسفه‌ورزی کرد؟؛ و آیا فلسفه به پایان رسیده است؟
