کتاب آثار الحق جلد دوم نوشته نورعلی الهی, توسط انتشارات جیحون با موضوع دین و فلسفه, دین و عرفان, سلوک معنوی, خودشناسی به چاپ رسیده است.
کتاب آثارالحق، حاصل تعلیمات شفاهی نورعلی الهی است که طی سال‌های ۱۳۴۳ شمسی تا زمان درگذشتش در سال ۱۳۵۳ شمسی، در جلسات غیر رسمیِ دوستانه به حاضران انتقال می‌یافت. چند سال بعد از درگذشت الهی، یادداشت‌هایی که توسط برخی از شاگردانش از این تعلیمات برداشته شده بود، توسط فرزندش، بهرام الهی، در دو مجلد به نام‌های آثارالحق جلد اول (۱۳۵۶) و آثارالحق جلد دوم (۱۳۷۰) گردآوری و منتشر شدند.
این کتاب سلسله گفتارهایی است که توسط دو تن از شاگردان استاد الهی یادداشت شده است و شامل دو بخش می‌باشد: بخش اول بیانگر دیدگاه یک شاگرد مبتدی است که شرح می‌دهد چگونه استاد با گفتارهای مؤثر و روشن به زبان ساده و پدرانه، شاگرد را گام به گام تربیت می‌نمود و رشد می‌داد. بخش دوم مجموعه یادداشت‌هایی است مریوط به جلسات دوشنبه و سایر جلسات رسمی که استاد در آن برای عموم صحبت کرده‌اند. گفتارها در جلد اول آثارالحق به ترتیب موضوع و در جلد دوم بیشتر بر اساس تاریخ، مرتب شده‌اند. آثارالحق جلد اول شامل هفت بخش و جلد دوم شامل دو بخش می‌باشد.
کتاب آثار الحق جلد دوم نوشته نورعلی الهی, توسط انتشارات جیحون با موضوع دین و فلسفه, دین و عرفان, سلوک معنوی, خودشناسی به چاپ رسیده است.
کتاب آثارالحق، حاصل تعلیمات شفاهی نورعلی الهی است که طی سال‌های ۱۳۴۳ شمسی تا زمان درگذشتش در سال ۱۳۵۳ شمسی، در جلسات غیر رسمیِ دوستانه به حاضران انتقال می‌یافت. چند سال بعد از درگذشت الهی، یادداشت‌هایی که توسط برخی از شاگردانش از این تعلیمات برداشته شده بود، توسط فرزندش، بهرام الهی، در دو مجلد به نام‌های آثارالحق جلد اول (۱۳۵۶) و آثارالحق جلد دوم (۱۳۷۰) گردآوری و منتشر شدند.
این کتاب سلسله گفتارهایی است که توسط دو تن از شاگردان استاد الهی یادداشت شده است و شامل دو بخش می‌باشد: بخش اول بیانگر دیدگاه یک شاگرد مبتدی است که شرح می‌دهد چگونه استاد با گفتارهای مؤثر و روشن به زبان ساده و پدرانه، شاگرد را گام به گام تربیت می‌نمود و رشد می‌داد. بخش دوم مجموعه یادداشت‌هایی است مریوط به جلسات دوشنبه و سایر جلسات رسمی که استاد در آن برای عموم صحبت کرده‌اند. گفتارها در جلد اول آثارالحق به ترتیب موضوع و در جلد دوم بیشتر بر اساس تاریخ، مرتب شده‌اند. آثارالحق جلد اول شامل هفت بخش و جلد دوم شامل دو بخش می‌باشد.
