کتاب متون فقه شهیدین کد2458 نوشته مهدی منتظر قائم توسط انتشارات سمت با موضوع الهیات، حقوق اسلامی، فقه اسلامی به چاپ رسیده است.
این کتاب قابل استفاده برای دانشجویان رشته حقوق و حقوق اسلامی در مقطع کارشناسی به عنوان یکی از منابع درس متون فقه می باشد.
تحریر الروضة که گزیده جامعی از شرح لمعه (تألیف دو شهید محمد و زینالدین العاملی) است مهمترین منبع درس متون فقه دانشگاههاست. متون فقه شهیدین مباحث جهاد تا حدود را از این کتاب و قصاص و دیات را از شرح لمعه نقل کرده و پاورقیهایی به آن افزوده است. در پاورقیها برخی از عبارتهای مشکل متن توضیح داده شده، بعضی از مطالب آن مفصلتر بیان شده و روایات مورد استناد فقها از کتب روایی متقدم نقل شده است.
این توضیح و تفصیلها بر اعتبار تحریر الروضة افزوده و اغلب استادان و دانشجویان را از رجوع به کتب روایی و فقهی و شرحها و ترجمههای شرح لمعه بی نیاز کرده است. با مطالعة این کتاب معلوم میشود بسیاری از فتواهای فقهای قدیم کارآمد و عقلایی است. به علاوه، اجتهاد مستمر موجب شده است فقه به سمت کارآمدیِ بیشتر پیش برود و توجه فقیهان به ارزشگذاریهای عقلایی بیشتر شود. اکنون بسیاری از مجتهدان دریافتهاند برای تعالی فقه علاوه بر احاطه بر فتواهای فقهای قدیم و ادله آنان، شناخت مقتضیات زمانه نیز لازم است.
کتاب متون فقه شهیدین کد2458 نوشته مهدی منتظر قائم توسط انتشارات سمت با موضوع الهیات، حقوق اسلامی، فقه اسلامی به چاپ رسیده است.
این کتاب قابل استفاده برای دانشجویان رشته حقوق و حقوق اسلامی در مقطع کارشناسی به عنوان یکی از منابع درس متون فقه می باشد.
تحریر الروضة که گزیده جامعی از شرح لمعه (تألیف دو شهید محمد و زینالدین العاملی) است مهمترین منبع درس متون فقه دانشگاههاست. متون فقه شهیدین مباحث جهاد تا حدود را از این کتاب و قصاص و دیات را از شرح لمعه نقل کرده و پاورقیهایی به آن افزوده است. در پاورقیها برخی از عبارتهای مشکل متن توضیح داده شده، بعضی از مطالب آن مفصلتر بیان شده و روایات مورد استناد فقها از کتب روایی متقدم نقل شده است.
این توضیح و تفصیلها بر اعتبار تحریر الروضة افزوده و اغلب استادان و دانشجویان را از رجوع به کتب روایی و فقهی و شرحها و ترجمههای شرح لمعه بی نیاز کرده است. با مطالعة این کتاب معلوم میشود بسیاری از فتواهای فقهای قدیم کارآمد و عقلایی است. به علاوه، اجتهاد مستمر موجب شده است فقه به سمت کارآمدیِ بیشتر پیش برود و توجه فقیهان به ارزشگذاریهای عقلایی بیشتر شود. اکنون بسیاری از مجتهدان دریافتهاند برای تعالی فقه علاوه بر احاطه بر فتواهای فقهای قدیم و ادله آنان، شناخت مقتضیات زمانه نیز لازم است.