کتاب چرا فیلسوفان نمی توانند بخندند نوشته کاترین فروزه با ترجمه علی سیاح, توسط انتشارات چشمه به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: فلسفه، جنبه های روانشناسی، تاریخ فلسفه
تنشی که در کانون فلسفه افلاطون وجود دارد و میتواند موضع دوپهلوی او در رابطه با کمدی را توضیح دهد، اینجا مشخص میشود. انسان باید بیتعلقیِ خدایان را تقلید کند، از این طریق که مطمئن شود روحْ اشتیاقها و امیالش را بهدرستی سامان میدهد. تنها فیلسوف میداند که چگونه لذت را سامان دهد. افلاتون تأکید میکند فیلسوف تنها زندگی خردورزانه را پی میگیرد که «عاری از لذت و الم، خدایگونهترین زندگی است.» بااینحال، با خوانشی دقیق پی میبریم که خدایگونهترین زندگی از طرفی کمدیترین زندگی در ساحت دنیوی است. آریستوفان در توصیفش از سقراط بههیچوجه اشتباه نمیکند. سامان دادن روح بههیچرو قابلمقایسه با جهان سیاست و جامعه نیست، و به این سبب، فیلسوف چهرهای کمیک (و نیز تراژیک) باقی میماند و دائماً درون این جهان سردرگم میشود......
کتاب چرا فیلسوفان نمی توانند بخندند نوشته کاترین فروزه با ترجمه علی سیاح, توسط انتشارات چشمه به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: فلسفه، جنبه های روانشناسی، تاریخ فلسفه
تنشی که در کانون فلسفه افلاطون وجود دارد و میتواند موضع دوپهلوی او در رابطه با کمدی را توضیح دهد، اینجا مشخص میشود. انسان باید بیتعلقیِ خدایان را تقلید کند، از این طریق که مطمئن شود روحْ اشتیاقها و امیالش را بهدرستی سامان میدهد. تنها فیلسوف میداند که چگونه لذت را سامان دهد. افلاتون تأکید میکند فیلسوف تنها زندگی خردورزانه را پی میگیرد که «عاری از لذت و الم، خدایگونهترین زندگی است.» بااینحال، با خوانشی دقیق پی میبریم که خدایگونهترین زندگی از طرفی کمدیترین زندگی در ساحت دنیوی است. آریستوفان در توصیفش از سقراط بههیچوجه اشتباه نمیکند. سامان دادن روح بههیچرو قابلمقایسه با جهان سیاست و جامعه نیست، و به این سبب، فیلسوف چهرهای کمیک (و نیز تراژیک) باقی میماند و دائماً درون این جهان سردرگم میشود......