کتاب نامه باستان ویرایش و گزارش شاهنامه فردوسی جلد سوم داستان سیاوش نوشته دکتر میرجلال الدین کزازی، توسط انتشارات سمت به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: ادبیات, زبان و ادبیات فارسی, برای مقطع دکتری و کارشناسی ارشد, واژهنمای ریشهشناختی, داستان سیاوش
مجموعه «نامه باستان» برای همه دوستداران شاهنامه به چاپ خواهد رسید؛ اما دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی در مقطع دکتری و کارشناسی ارشد از «نامه باستان» به عنوان منبع اصلی درس مربوط به شاهنامه و در مقطع ًکارشناسی به عنوان منبع فرعی درسهای «متون نظم 2: رستم و سهراب و رستم و اسفندیار» میتوانند بهره گیرند.
کتاب حاضر به نام «نامه باستان» جلد سوم از مجموعهای ده جلدی است که ویرایش و گزارش شاهنامه را از آغاز تا انجام دربرخواهد داشت. در این جلد، داستان سیاوش به تمامی ویراسته و شرح گردیده است. مولف دانشمند، دکتر میرجلالالدین کزازی در شرح ابیات و تحلیل داستانها، از دانشها و دیدگاههایی چون واژهشناسی، ریشهشناسی، چهرهشناسی، اسطورهشناسی، نمادشناسی، سبکشناسی، زیباییشناسی و نسخهشناسی بهره گرفته است.
در زیباییشناسی، بیتها از دید سه دانش بدیع، بیان و معانی کاویده و بررسی شده است. در سبکشناسی، دگرگونیهای تاریخی زبان در نظر بوده است. در ریشهشناسی، خاستگاه و پیشینه واژگان بررسی شده و کمابیش ریخت پهلوی واژگان به دست داده شده است. این جلد مقدمهای جالب درباره فردگرایی و اسطورهزدایی دارد و در آن از تاریخی شدن اسطوره و اسطورهای شدن تاریخ سخن رفته است.
کتاب نامه باستان ویرایش و گزارش شاهنامه فردوسی جلد سوم داستان سیاوش نوشته دکتر میرجلال الدین کزازی، توسط انتشارات سمت به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: ادبیات, زبان و ادبیات فارسی, برای مقطع دکتری و کارشناسی ارشد, واژهنمای ریشهشناختی, داستان سیاوش
مجموعه «نامه باستان» برای همه دوستداران شاهنامه به چاپ خواهد رسید؛ اما دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی در مقطع دکتری و کارشناسی ارشد از «نامه باستان» به عنوان منبع اصلی درس مربوط به شاهنامه و در مقطع ًکارشناسی به عنوان منبع فرعی درسهای «متون نظم 2: رستم و سهراب و رستم و اسفندیار» میتوانند بهره گیرند.
کتاب حاضر به نام «نامه باستان» جلد سوم از مجموعهای ده جلدی است که ویرایش و گزارش شاهنامه را از آغاز تا انجام دربرخواهد داشت. در این جلد، داستان سیاوش به تمامی ویراسته و شرح گردیده است. مولف دانشمند، دکتر میرجلالالدین کزازی در شرح ابیات و تحلیل داستانها، از دانشها و دیدگاههایی چون واژهشناسی، ریشهشناسی، چهرهشناسی، اسطورهشناسی، نمادشناسی، سبکشناسی، زیباییشناسی و نسخهشناسی بهره گرفته است.
در زیباییشناسی، بیتها از دید سه دانش بدیع، بیان و معانی کاویده و بررسی شده است. در سبکشناسی، دگرگونیهای تاریخی زبان در نظر بوده است. در ریشهشناسی، خاستگاه و پیشینه واژگان بررسی شده و کمابیش ریخت پهلوی واژگان به دست داده شده است. این جلد مقدمهای جالب درباره فردگرایی و اسطورهزدایی دارد و در آن از تاریخی شدن اسطوره و اسطورهای شدن تاریخ سخن رفته است.