کتاب سرآغاز کار هنری نوشته مارتین هایدگر ترجمه پرویز ضیاء شهابی توسط انتشارات هرمس به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: هنر، فلسفه، زیبایی شناسی
این مباحث نخست در قالب سخنرانی مطرح شده و اینک به شکل کتاب به چاپ رسیده است. در این کتاب، مارتین هایدگر، مباحثی از این دست را بررسی و تفسیر میکند: کار و حقیقت، حقیقت و هنر، افادات در فلسفه و سرآغاز کار هنری، اصول یک فلسفه هنر که بر مبنای پرسش از ذات وجود به عنوان رویداد بسط یافته است، حقیقت به مثابه ناپوشیدگی، تحقق حقیقت در کار هنری و ذات هنر.
هایدگر در «منشأ اثر هنری» جوهر هنر را در قالب مفاهیم هستی و حقیقت تبیین می کند. او استدلال می کند که هنر نه تنها راهی برای بیان عنصر حقیقت در فرهنگ است، بلکه وسیله ای برای ایجاد آن و فراهم کردن سکوی پرشی است که از آن می توان «آنچه هست» را آشکار کرد. آثار هنری صرفا نمایشدهندهی شکلی نیستند، بلکه در واقع درک مشترک یک جامعه را تولید میکنند. هر بار که یک اثر هنری جدید به هر فرهنگی اضافه می شود، معنای وجود آن به طور ذاتی تغییر می کند. هایدگر مقاله خود را با این پرسش آغاز می کند که منبع یک اثر هنری چیست؟ او توضیح میدهد که اثر هنری و هنرمند در یک پویایی وجود دارند که در آن به نظر میرسد هر یک تامینکننده دیگری است. "هیچکدام بدون دیگری نیست. با وجود این، هیچ یک تنها پشتوانه دیگری نیست."
مباحث کتاب سرآغاز کار هنری
کتاب سرآغاز کار هنری نوشته مارتین هایدگر ترجمه پرویز ضیاء شهابی توسط انتشارات هرمس به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب: هنر، فلسفه، زیبایی شناسی
این مباحث نخست در قالب سخنرانی مطرح شده و اینک به شکل کتاب به چاپ رسیده است. در این کتاب، مارتین هایدگر، مباحثی از این دست را بررسی و تفسیر میکند: کار و حقیقت، حقیقت و هنر، افادات در فلسفه و سرآغاز کار هنری، اصول یک فلسفه هنر که بر مبنای پرسش از ذات وجود به عنوان رویداد بسط یافته است، حقیقت به مثابه ناپوشیدگی، تحقق حقیقت در کار هنری و ذات هنر.
هایدگر در «منشأ اثر هنری» جوهر هنر را در قالب مفاهیم هستی و حقیقت تبیین می کند. او استدلال می کند که هنر نه تنها راهی برای بیان عنصر حقیقت در فرهنگ است، بلکه وسیله ای برای ایجاد آن و فراهم کردن سکوی پرشی است که از آن می توان «آنچه هست» را آشکار کرد. آثار هنری صرفا نمایشدهندهی شکلی نیستند، بلکه در واقع درک مشترک یک جامعه را تولید میکنند. هر بار که یک اثر هنری جدید به هر فرهنگی اضافه می شود، معنای وجود آن به طور ذاتی تغییر می کند. هایدگر مقاله خود را با این پرسش آغاز می کند که منبع یک اثر هنری چیست؟ او توضیح میدهد که اثر هنری و هنرمند در یک پویایی وجود دارند که در آن به نظر میرسد هر یک تامینکننده دیگری است. "هیچکدام بدون دیگری نیست. با وجود این، هیچ یک تنها پشتوانه دیگری نیست."
مباحث کتاب سرآغاز کار هنری