کتاب اکولوژی مارکس ماتریالیسم و طبیعت نوشته جان بلامی فاستر با ترجمه علی اکبر معصوم بیگی, توسط انتشارات نگاه به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل فلسفه و جامعه شناسی، برداشت ماده باورانه از طبیعت, سوخت و ساز طبیعت و جامعه میباشد.
یکی از مسائل اساسی اکولوژی در حال حاضر مسئله‌ی امپریالیسم اکولوژیکی، یا مبادله‌ی نابرابر سودها و هزینه‌های اکولوژیکی میان مرکز و پیرامون نظام جهانی سرمایه‌داری است. پرسش این‌جا است که چرا تحلیل مارکس در باب این مسئله همچنان برای میلیاردها انسانی که می‌جنگند تا در پیرامون نظام جهانی سرمایه‌داری زندگی کنند، این همه جنبه‌ی مرکزی دارد؟ پاسخ در این کتاب به نحو پوشیده آمده است، با این همه، سزاوار شرحی آشکارتر است که این‌جا فقط می‌توان نومیدانه طرحی مختصر از آن به‌دست داد.
اغلب گمان می رود که مارکس تنها به رشد صنعتی، تکامل نیروهای تولیدی و پیشرفت اجتماعی توجه دارد و به ویرانی و غارت طبیعت بی اعتناست. کتابی که می خوانید بر خلاف تفسیرهای سنتی در باب مارکس، نشان می دهد که مارکس به جای آن که مانند اندیشه ی سبز معاصر،طبیعت را به جای انسان بنشاند یا مانند سرمایه داری اصل را بر دستیابی به «سود» و «حداکثر سود» بگذارد، به رابطه ی متقابل و سوخت وسازانهی انسان و طبیعت نظر دارد.....
کتاب اکولوژی مارکس ماتریالیسم و طبیعت نوشته جان بلامی فاستر با ترجمه علی اکبر معصوم بیگی, توسط انتشارات نگاه به چاپ رسیده است.
موضوع کتاب شامل فلسفه و جامعه شناسی، برداشت ماده باورانه از طبیعت, سوخت و ساز طبیعت و جامعه میباشد.
یکی از مسائل اساسی اکولوژی در حال حاضر مسئله‌ی امپریالیسم اکولوژیکی، یا مبادله‌ی نابرابر سودها و هزینه‌های اکولوژیکی میان مرکز و پیرامون نظام جهانی سرمایه‌داری است. پرسش این‌جا است که چرا تحلیل مارکس در باب این مسئله همچنان برای میلیاردها انسانی که می‌جنگند تا در پیرامون نظام جهانی سرمایه‌داری زندگی کنند، این همه جنبه‌ی مرکزی دارد؟ پاسخ در این کتاب به نحو پوشیده آمده است، با این همه، سزاوار شرحی آشکارتر است که این‌جا فقط می‌توان نومیدانه طرحی مختصر از آن به‌دست داد.
اغلب گمان می رود که مارکس تنها به رشد صنعتی، تکامل نیروهای تولیدی و پیشرفت اجتماعی توجه دارد و به ویرانی و غارت طبیعت بی اعتناست. کتابی که می خوانید بر خلاف تفسیرهای سنتی در باب مارکس، نشان می دهد که مارکس به جای آن که مانند اندیشه ی سبز معاصر،طبیعت را به جای انسان بنشاند یا مانند سرمایه داری اصل را بر دستیابی به «سود» و «حداکثر سود» بگذارد، به رابطه ی متقابل و سوخت وسازانهی انسان و طبیعت نظر دارد.....
