کتاب انسان شناسی مسکن ویرایش دوم نوشته آموس راپاپورت با ترجمه خسرو افضلیان، توسط انتشارات کتابکده کسری با موضوع مهندسی معماری, ماهیت و تعریف موضوع, اقلیم عامل تغییردهنده به چاپ رسیده است.
راپاپورت، کتابش را با ذکر این نکته آغاز میکند که مدت زمانی است باستانشناسی، مطالعه خود را از معابد و قصرها و مقابر به سمت شهر در کلیت خود معطوف کرده با اینحال خانه که بارزترین و اصلیترین بنای مردمی است هنوز هم غالبا فراموش میشود. او سنت مردمی خانهسازی را که پیش از ظهور معماران، سنت غالب بوده، ترجمه ناخودآگاه نیازها، ارزشها، تمایلات و غرایز یک قوم دانسته و تا بدانجا پیش میرود که میگوید: “معماری مردمی، جهانبینیایست که به صورت دیگری بیان شده است.”
سایت و موقعیت ساخت مسکن نیز در نظریه راپاپورت، نقش تعیینکننده را در رابطه با شکل مسکن ندارد چرا که او موارد بسیاری را مطالعه کرده که در زمینی با ویژگیهای واحد، اشکال متنوعی از خانه ظاهر شدهاند و یا اشکال یکسانی را میتوان در سایتهای مختلفی مشاهده نمود. راپاپورت میگوید: “در ژاپن، سیستم جهتیابی که به نام هوگاکو نامیده میشود محل قرارگیری خانه ژاپنی را بدون توجه به نقش و تاثیر توپوگرافی تعیین میکند درصورتی که در هند، خانههایی که بر روی شیبهایی تند ساخته میشوند با چنان دقتی به شرق متمایل گشتهاند که ورودی خانهها در جهت شیب باز میشود......
چرا خرید از آژانس کتاب؟
خرید از آژانس کتاب به شما این اطمینان را میدهد که نسخه اصلی و بهروز کتاب انسانشناسی مسکن را دریافت خواهید کرد. ما با ارائه خدمات سریع، ارسال امن و قیمت مناسب، تجربه خریدی آسان و مطمئن را برای شما فراهم میآوریم.
برای خرید این کتاب و مشاهده کتابهای دیگر، به فروشگاه آنلاین آژانس کتاب مراجعه کنید.
کتاب انسان شناسی مسکن ویرایش دوم نوشته آموس راپاپورت با ترجمه خسرو افضلیان، توسط انتشارات کتابکده کسری با موضوع مهندسی معماری, ماهیت و تعریف موضوع, اقلیم عامل تغییردهنده به چاپ رسیده است.
راپاپورت، کتابش را با ذکر این نکته آغاز میکند که مدت زمانی است باستانشناسی، مطالعه خود را از معابد و قصرها و مقابر به سمت شهر در کلیت خود معطوف کرده با اینحال خانه که بارزترین و اصلیترین بنای مردمی است هنوز هم غالبا فراموش میشود. او سنت مردمی خانهسازی را که پیش از ظهور معماران، سنت غالب بوده، ترجمه ناخودآگاه نیازها، ارزشها، تمایلات و غرایز یک قوم دانسته و تا بدانجا پیش میرود که میگوید: “معماری مردمی، جهانبینیایست که به صورت دیگری بیان شده است.”
سایت و موقعیت ساخت مسکن نیز در نظریه راپاپورت، نقش تعیینکننده را در رابطه با شکل مسکن ندارد چرا که او موارد بسیاری را مطالعه کرده که در زمینی با ویژگیهای واحد، اشکال متنوعی از خانه ظاهر شدهاند و یا اشکال یکسانی را میتوان در سایتهای مختلفی مشاهده نمود. راپاپورت میگوید: “در ژاپن، سیستم جهتیابی که به نام هوگاکو نامیده میشود محل قرارگیری خانه ژاپنی را بدون توجه به نقش و تاثیر توپوگرافی تعیین میکند درصورتی که در هند، خانههایی که بر روی شیبهایی تند ساخته میشوند با چنان دقتی به شرق متمایل گشتهاند که ورودی خانهها در جهت شیب باز میشود......